Crônicas da autobiografia - A quebra do encanto - Por Luiz Domingues

                    Fatos que aconteceram no decorrer da carreira toda 

Eu sempre li muitos relatos escritos por atores, sobre o seu ofício e o quanto tratam o momento de suas respectivas atuações como algo ritualístico, praticamente a configurar tal momento especial e tão caro para eles, como um autêntico exercício sacerdotal, no sentido de estarem conectados com uma força mística, sobrenatural ou algo que o valha. Faz sentido e eu sempre tive em mente que não apenas na dramaturgia, mas literalmente em todos os ramos da arte, o mesmo fenômeno ocorra, ou seja, o elo do artista com uma energia extra-física é algo absolutamente vital para garantir o papel máximo da arte, que é justamente o de nos levar sempre a um patamar maior no grau civilizatório.

De onde sai o impulso para alguém escrever tantas palavras, nas diversas ramificações da literatura e nos prover assim de ideias, sinapses, cultura e tanta sapiência contida nos livros? E o que faz o pintor ou escultor a dar forma aos traços e espalhar beleza através das cores?

Para os bailarinos e coreógrafos a pergunta é: de onde sai tanta inspiração para obter dos movimentos do corpo humano algo mediante tanta expressividade e sensação de expansão libertária? 

E os cineastas que sintetizam todas as artes em uma película? Como podem conceber uma avalanche sensorial total concentrada em uma tela, e neste caso, a não importar o seu tamanho para o espectador?

Então, eu sempre tive em mente que a mesma sensação de magia que os atores descrevem quando falam da sua atuação no teatro, principalmente, ocorre ipsis litteris com os músicos. E até na coincidência entre tais ramos, pois fazer um show ao vivo para nós que somos da música, tem o mesmo impacto e sensação que os atores sentem quando estão a encenar uma peça no palco do teatro e com um adendo: quando eles falam que atuar na TV e no cinema tem características diferentes, mas no cômputo geral tem também a sua "magia", nós também temos essa experiência dupla.

Pois neste caso, acredito que para um ator, mesmo sem plateia e mediante a suposta frieza de um estúdio de TV ou "set" de cinema, quando o diretor dá a ordem para a equipe técnica filmar e ele, ator, entra na cena, a sua entrega para viver a personagem ao máximo deve ter o impacto pessoal da sua consciência, ao lhe manter conectado com a ideia de que a sua atuação ali está sendo registrada para sempre. Pois é o mesmo que nós músicos sentimos no estúdio ao gravarmos discos, pois se ali não existe a emoção do público a reagir, a ideia de que estamos a registrar algo de forma histórico e que vai nos marcar para sempre, é emocionante.

A falar detidamente sobre os shows ao vivo, sim, quanto mais público, mais energia sentimos. E claro que o profissionalismo nos impele a nos apresentarmos com a mesma energia e entrega mediante público pequeno ou até inexistente, porém, é fato que a energia é muito maior na proporção da sincronicidade estabelecida com o público e se ele é numeroso e vibrante, a energia trocada é muito maior. Em suma, tendemos a tocar melhor com público numeroso e animado.

Todavia, há o lado obscuro dessa simbiose, pois nem sempre temos a sorte de contar com uma audiência absolutamente uniforme no sentido do artista e da plateia vibrarem na mesma faixa energética.

E invariavelmente, nos deparamos com pessoas fora do contexto completamente e que parecem ter pago o ingresso e adentrado o local aonde vamos nos apresentar para quebrar a magia, completamente.

Eu sei que tem gente que o faz de forma involuntária, sem intenção de atrapalhar o espetáculo, mas há também a presença do sabotador contumaz que deliberadamente vai a um show com má intenção. No entanto, não vou entrar nesse mérito agora e talvez eu escreva no futuro uma crônica, conto ou matéria jornalística para tratar especificamente desse assunto desagradável, mas aqui, quero falar apenas sobre o prejuízo que a ação nos causa, sem especificar se é proposital ou não. 

Então, o fato em si é que você está a tocar, o clima está ótimo, a banda está super entrosada e o público responde com entusiasmo, mas subitamente alguém insiste em lhe chamar pelo nome, aos berros, tentando fazer com que você o mire, mesmo em um trecho da execução da canção na qual é crucial manter a atenção nos companheiros ou vice-versa. E a pessoa nem pensa nisso, é claro, e só quer que você a olhe nesse momento inconveniente e com essa intenção obsessiva, simplesmente não para de berrar.

O primeiro inconveniente é que os seus gritos ensandecidos, logicamente incomodam as pessoas que estão ao seu redor, a lutar freneticamente com o alto volume do som executado pela banda e reproduzido pelo equipamento de "PA". Segundo, que nem passa pela cabeça dessa pessoa que o músico está exatamente a viver aquele momento mágico, envolto aos efeitos da iluminação e sob um som de alta potência, a vibrar intensamente com o som que está a produzir do seu próprio instrumento e também a absorver e a se deixar envolver emocionalmente com os sons emitido pelos instrumentos comandados pelos seus companheiros e simplesmente de forma súbita, alguém insiste em lhe chamar aos berros.

Mais do que isso, você está a exercer a conexão mágica da música, ao sentir a expressividade máxima da canção que ajuda a interpretar juntos aos seus colegas, está a sentir cada nota a vibrar no seu corpo inteiro, a mergulhar na letra e na mensagem que está a passar para a sua audiência, portanto, também a atuar como um ator que interpreta e repassa um sentimento ao público e o sujeito está ali na plateia a berrar para lhe tirar dessa ação quase mediúnica.

Cansado de ser interrompido tal qual uma campainha de porta ou chamada de telefone que não vai parar enquanto você não atender, você resolve olhar e a pessoa apenas sorri para você ou para gesticular com um sinal de "joia" e acredite, se for isso está ótimo, pois há os que querem "puxar conversa" no meio do show, ao vislumbrar que você se esforce para no meio daquela completa realidade inaudível, entender o que ele fala e o sujeito quer uma resposta, como se estivéssemos a conversar na sala de estar de uma residência silenciosa.

E para não deixar de mencionar os que enviam bilhetes escritos e esperam que você se abaixe, pegue o pedaço de papel, leia a mensagem e sobretudo, atenda o seu pedido. Nesse caso, geralmente se trata de pedido de música e que muitas vezes não está prevista  para ser tocada naquele espetáculo. Há também os números de telefone enviados pelas moças mais entusiasmadas e não posso ser hipócrita ao afirmar que nesse quesito não seja algo agradável.

E há também a agressividade da parte de pessoas que vão aos shows para provocar. Mesmo em meio a plateias totalmente favoráveis, com fãs da sua banda em imensa maioria no auditório, é sempre possível haver alguém com má intenção no ambiente e que vai tentar te desestabilizar, com ou sem motivo e claro que se trata de uma prática abominável.

Há os que gritam de longe, não exatamente para lhe chamar a atenção durante a performance, mas entre as músicas. Geralmente são pessoas bem intencionadas que querem tecer algum comentário positivo e bem rápido, para extravasar a sua própria excitação pessoal, isso eu entendo. Os piadistas de ocasião também aproveitam para exercer a sua manifestação graciosa e muitas vezes são felizes e provocam risadas generalizadas inclusive dos artistas que estão no palco e também ocorrem momentos de diálogos francos com o artista que estiver a falar no microfone, mas neste caso, por consentimento do artista ou até provocado por ele mesmo para haver uma interação rápida com a plateia.

Outro fato que ocorre com certa regularidade, é da parte de pessoas bem intencionadas que percebem algum problema técnico e no afã de ajudar, chamam a atenção do artista. Claro que a intenção é boa, mas se procurassem algum membro da equipe de produção para relatar o que viram, seria bem melhor, mesmo porque, no meio da balbúrdia do som e absorto no foco para interpretar, o músico não vai abandonar a sua ação, deixar o instrumento de lado e deixar os companheiros sem o seu suporte para ir resolver uma pendência, seja ela qual for. Para tal função emergencial, existem os roadies e técnicos da equipe, além dos produtores do espetáculo.

Por fim, como apreciador de música, fã de muitos artistas e frequentador de shows, eu nunca cometi com colegas meus e nem mesmo para com ídolos que me influenciaram fortemente, tal deslize de lhes tirar a atenção durante as suas respectivas performances ao vivo, mas nem todo mundo tem essa mesma consciência quando está na plateia, ao manter a elegância de apreciar uma banda a se apresentar.

E quando em cima do palco, mesmo com boa intenção, eu sempre lamentei muito quando alguém insistiu em me tirar daquela espécie de "transe mediúnico" que me elevou na frequência para um mundo etéreo, algo que só a música é capaz de proporcionar com tanta assertividade no campo metafísico. 

Tal quebra do encanto no qual eu estava conectado equivale mais ou menos a estar a sonhar com o paraíso e ser acordado abruptamente mediante gritos e acredite, essa conexão uma vez quebrada, jamais se repete na mesma intensidade. É possível se criar outra conexão no show subsequente, que será diferente, exclusiva, mas naquele show que você estava a fazer e no qual foi interrompido, infelizmente não vai conseguir estabelecer a energia mística novamente.

E claro que eu sempre detestei e continuo a detestar deixar tal vibração por conta de uma quebra do encanto feita por alguém que não leva essa magia em consideração.

Crônicas da autobiografia - Hippies a trabalhar para o sistema - Por Luiz Domingues

         Aconteceu no tempo do Boca do Céu, no início de 1979

No avançar de 1978, a pressão familiar em torno de uma possível resolução sobre qual rumo profissional eu adotaria para o resto da vida de forma oficial, a respeito da escolha de uma faculdade para cursar e me profissionalizar em termos de algo fora da música, ganhou volume. Tudo bem, eu ainda estava no segundo ano do curso secundário e os meus pais sabiam muito bem que eu teria que completar o curso em 1979, para prestar o exame vestibular somente ao final desse ano. 

No entanto, eu estava mesmo é muito determinado a firmar posição para me tornar músico e na prática, eu já me considerava assim desde abril de 1976, quando entrei para a formação do Boca do Céu, a minha primeira banda de carreira e mesmo sem saber tocar uma única nota musical na prática, nessa época, a minha vontade sempre foi ferrenha e a me acompanhar antes mesmo de eu colocar a "mão na massa", a tratar de aprender a tocar, simultaneamente a participar das atividades incipientes dessa banda formada por adolescentes, incluso eu mesmo.  

Em suma, quando o ano de 1979 entrou, a pressão familiar começou a aumentar, na medida pela qual se ainda me faltava completar o curso médio, eu precisava ganhar dinheiro através de qualquer tipo de ocupação em paralelo aos estudos. O problema foi que a banda não avançara e não teve nesse instante, nenhuma perspectiva de angariar rendimentos em torno de possíveis cachets, tampouco outras receitas advindas e pelo contrário, o grupo estava também no momento de crise interna que culminou com o encerramento de suas atividades em abril desse ano.

Eu só começaria a ganhar alguma remuneração com música a partir de outubro, quando fui convidado para entrar na banda de apoio do cantor, pianista e compositor, Tato Fischer, e dali em diante, também a participar de outros trabalhos que arrolei como "trabalhos avulsos" para efeito de construção da minha autobiografia, além de também ter feito parte da primeira formação do Língua de Trapo.

Mas exatamente nesse ponto do início de 1979, com o Boca do Céu em frangalhos e a caminhar para o seu final inevitável e sobretudo por me enxergar sem outras perspectivas de imediato, eu precisava de dinheiro e a ouvir os boatos de vários conhecidos meus nas mesmas condições, ou seja, aspirantes a artistas, completamente sem dinheiro e nada dispostos a cortar o cabelo e a usar roupas sociais tradicionais, pois ainda havia essa forte determinação da parte desses hippies convictos, dos quais me incluía, a não abandonar as marcas de nossos ideais, eis que busquei alternativas.

Um primeiro movimento ocorreu nesse sentido de se buscar a solução conciliadora para tal conflito (ganhar dinheiro x fazer parte do "sistema careta"), quando um amigo meu e que já estava a se embrenhar no mundo da arte, por atuar como músico de apoio de uma companhia teatral, me disse que alguém que ele conhecera nesse meio da dramaturgia, lhe dissera que o teatro municipal de São Paulo abrira vagas para o curso de cenotécnica, ou seja, a formar profissionais que cuidam do maquinário pesado que existe nas coxias dos teatros tradicionais e bem equipados, para manipular cenários que servem para ilustrar as peças teatrais e também shows musicais e que pasmem, o curso não seria cobrado, mas ao contrário, pago pelo teatro aos interessados, como uma espécie de bolsa de estudos e que posteriormente, depois de formado, o profissional recém formado, ressarciria a secretaria de cultura, no caso, a descontar o investimento educacional empreendido, de seu possível salário.

Claro, fomos correndo nos inscrever, mas a nossa decepção foi instantânea, no sentido de que ao chegarmos no posto de atendimento do teatro, fomos informados que as vagas eram limitadas ao extremo e que haviam sido preenchidas muito rapidamente.

Cerca de alguns dias depois, esse mesmo amigo que estava na mesma situação, me informou que um outro trabalho havia surgido e que não era ligado à arte, longe disso e a despeito de estar a serviço de tudo o que odiávamos (sistema, consumismo, materialismo etc), era flexível no tocante à aparência dos funcionários, ou seja, estavam a contratar jovens cabeludos com aparência hippie, sem restrições.

E lá fomos nós a um escritório enorme, localizado em um ponto alto da avenida Brigadeiro Luiz Antonio, bem perto do cruzamento com a avenida Paulista. Eu, esse amigo que me dera a dica e um primo meu, que também era amigo de longa data do meu amigo, chegamos lá e fomos direcionados a um salão rústico instalado no fundo do quintal e sem nenhuma burocracia, apenas fornecemos os nossos respectivos dados pessoais e passamos por um treinamento muito simplório, porém eficaz, no sentido de que o trabalho era fácil de ser executado em tese, pois na prática e a se tratar de algo que não foi dito nesse treinamento, mas que descobrimos muito rapidamente, mantinha a perspectiva de coletar dissabores múltiplos no cotidiano no trato direto com populares, além de haver pressão por resultados e a se revelar cansativo ao extremo no aspecto físico, propriamente dito.

Ali na hora dessa palestra didática, a simplicidade do funcionamento desse trabalho nos animou tanto quanto o fato de que realmente conforme fora ventilado, a tal empresa não se importava com a aparência de seus contratados e assim, a profusão de hippies cabeludos como nós se mostrou enorme dentro daquele salão.

E do que se tratou? Bem, o trabalho era de campo, a fazer pesquisa de mercado. O foco eram as propagandas de produtos diversos veiculados na TV e nos cabia indagar se as pessoas consumiam tais produtos no seu cotidiano, motivados por tais propagandas comerciais ou não.

Então, entre janeiro e fevereiro de 1979, em meio aos ensaios do Boca do Céu em seus últimos dias e minha obrigação escolar diária a cumprir o chamado na época, "3º ano colegial", estive quase que diariamente a preencher as manhãs e tardes dos dias úteis e dos sábados também, a tocar a campainha de residências a esmo para solicitar que os moradores preenchessem um enfadonho questionário, a lhes aborrecer de uma forma contumaz.

Bem, não precisei cortar o cabelo e nem usar terno e gravata, porém, para ganhar um pagamento em torno de uma diária de trabalho, a labuta se mostrou terrível. Tínhamos que chegar na sede dessa agência bem cedo e as equipes de trabalho eram montadas a esmo, ali na hora, igual à formação de times de futebol de salão nas aulas de educação física das escolas, ou seja, de forma aleatória. Um coordenador ia conosco em uma "Kombi" e no percurso, nos falava sobre qual seria a pesquisa do dia, enquanto distribuía os papeis e as pranchetas e em qual bairro iríamos trabalhar, isto é, nunca era planejado previamente, mas sempre a caminho do novo destino, dentro do carro.  

Ao chegarmos em um ponto de um bairro, ali se demarcava a posição que o carro ficaria e se distribuíam as ruas para cada trabalhador percorrer. Havia também o perfil desejado, que só era revelado na hora. Por exemplo, em um determinado dia o plano era conversar com pessoas de 20 a 25 anos de idade, em outro, tinha que ser de 45 em diante, ou mesmo somente com mulheres ou homens, conforme o produto que seria pesquisado.

E havia a cota de cada um. O coordenador estabelecia um número mínimo de pesquisas realizadas, que parecia ser uma meta fácil, mas na prática, ao longo do dia, se tornava sempre muito difícil cumprir, pois a quantidade de pessoas que simplesmente se recusava a participar era enorme.

Foi nesse emprego provisório que eu pude sentir o que um carteiro sente no seu cotidiano, ao enfrentar o calor escaldante, chuvas torrenciais, cães raivosos e muita gente ignorante que hostiliza só por ser abordado e de forma inexplicável pois a abordagem foi sempre muito respeitosa de minha parte, cuidadosa inclusive, ao ponto de deixar clara a ressalva que bastaria a pessoa recusar para eu parar de falar. Mesmo assim, tive momentos de angústia ao ser ameaçado por brucutus incautos que sem entender sequer o que eu falava exatamente, se sentiram "ofendidos" pela minha abordagem, como se eu fosse um galhofeiro de ocasião e estivesse a estabelecer algum tipo de escárnio gratuito para com eles.

Ocorreu também que me deparei com o tipo de dona de casa aflita a alegar estar com uma panela no fogo alto de seu fogão e não poder parar para atender alguém na porta (ainda mais a se tratar de uma "bobagem" na concepção dela e convenhamos, com razão), fato que foi muito comum e certamente compreensível de minha parte no sentido de que não queria conversa ou ao se prontificar a me atender, se irritava quando o questionário era longo. De fato, alguém tocar a campainha da sua casa para lhe perguntar se ao escovar o seu dente você usa a pasta cuja propaganda viu durante o intervalo comercial da novela das oito, no dia anterior, eu mesmo não toleraria, portanto, me solidarizo com quem se indignou comigo nesse aspecto. 

Por precaução, tomei sempre muito cuidado com mulher bonita que me atendeu, por ter sido mais do que necessário, para não gerar nenhum problema com pai, marido, irmão ou namorado bravo, e também cultivei a paciência com jovem debochado que fingia ser colaborativo mas buscava apenas a oportunidade para exercer o escárnio apenas. Em termos ligeiramente diferentes mas no mesmo campo, as crianças tendiam a agir dessa forma igualmente. 

E no quesito da fraude, pairava o tom ameaçador do coordenador que advertia os trabalhadores todo dia, assim que chegávamos em um bairro qualquer: -"eu vou checar todos vocês, e se eu flagrar um questionário fraudado, o pesquisador estará despedido sumariamente e nem precisa voltar com a Kombi para a sede". De fato, todos os coordenadores agiam dessa forma e eu nem posso me queixar, pois esse quesito da credibilidade da pesquisa precisava ser preservado.

E por ser difícil preencher a cota (se não cumprisse, simplesmente não ganhava o pagamento do dia, independente das pesquisas feitas e a sola de sapato gasta completamente), algumas vezes eu confesso que apelei. Desesperado para preencher a maldita cota e não perder o dinheiro, muitas vezes já com o período noturno a se pronunciar e a pressão para voltar para a Kombi a se mostrar insustentável, eu argumentei com pessoas relutantes a participar pois eu dependia dela para não perder o emprego e sensibilizadas, muitas responderam o enfadonho questionário por pura dó da minha pessoa, a me salvar na última hora.

O efeito da "barra, o que mais" também era desagradável para se impor ao consultado. Essa técnica de questionamento nos fora ensinada no treinamento, a consistir de sempre tentar extrair mais alguma informação da pessoa, sobre as suas lembranças dos comerciais que haviam visto. Por exemplo, se o assunto era "sorvete", ao questionar as impressões das pessoas sobre os comerciais de TV sobre tal produto, o consultado geralmente recorria mais ao seu campo afetivo do que ao comercial em voga e nesse ponto, o escritório nos forçava a sempre tentar extrair mais informações quando a pessoa falava pouco sobre o que lembrava especificamente sobre o comercial comentado. E assim, perguntávamos: "o que mais?". E ao acrescentar algo a mais, dividíamos as novas colocações feitas pelas pessoas, por barras, daí ter se tornado folclórico entre os entrevistadores a expressão: "barra, o que mais?" 

Bem, eis que um dia um grupo de entrevistadores foi chamado a uma sala da sede e eu e meu primo estivemos selecionados entre eles. Comentamos entre nós que seríamos despedidos, mas eis que veio a surpresa quando nos foi comunicado que mediante uma suposta observação de diversos coordenadores, nós havíamos sido bem cotados e assim, fomos convidados a fazer parte de uma equipe para trabalhar em uma pesquisa feita em outra cidade de outro estado. Com perspectiva de pagamento quase dobrado, despesas de avião & hotel sem nenhum ônus para nós e diárias de alimentação bem interessantes, fomos convidados e aceitamos trabalhar nessa campanha a ser feita em Curitiba. 

Bem, o coordenador escolhido foi um rapaz que já conhecíamos do cotidiano desse trabalho feito em São Paulo e que se mostrava bem sério na sua atribuição e não muito mais velho do que nós. Fomos à Curitiba, cumprimos o trabalho dentro da mesma rotina e a diferença foi que ficamos três dias a trabalhar na capital paranaense. Nas horas vagas noturnas deu para passear bem pelo então tranquilo centro de Curitiba e gastar o dinheiro da diária com certos luxos alimentares até.

Algum tempo depois, nós largamos esse trabalho e tanto no meu caso quanto do meu primo, não foi por demissão, mas por cansaço daquela rotina extenuante e sobretudo pela baixa remuneração, pois na realidade aquele trabalho não prosperaria para o resto da vida para ninguém. A minha cabeça estava 100% na música, o meu primo havia passado no vestibular e estudaria no Rio de Janeiro, portanto, mesmo que gostasse desse "bico", ele teria que deixá-lo em breve por precisar se mudar de São Paulo.

Então veio o lapso do tempo. Em 1983, eu já estava a tocar com A Chave do Sol, que estava a ter os seus primeiros sinais de projeção midiática e em paralelo, fui convidado e aceitei acumular duas bandas ao voltar para a formação do Língua de Trapo.

E como o Língua de Trapo tinha o Teatro Lira Paulistana como um pilar de sua carreira, ali eu toquei por muitas temporadas, e me acostumei a ter como um excelente suporte técnico, o trabalho do técnico de som da casa que se mostrava extremamente solícito e competente na sua atribuição técnica. E logo que eu o vi pela primeira vez nos bastidores do teatro, achei a sua fisionomia familiar e sobretudo pelo seu nome, deveras exótico, não tive dúvidas de que se tratava do mesmo rapaz que fora coordenador dessa empresa de pesquisas e que além de muitas vezes comandar a equipe na qual eu fui escalado para trabalhar em bairros variados de São Paulo, também fora o coordenador dessa empreitada feita em Curitiba. 

Não falei com ele sobre isso de imediato, mas em 1984, já bem mais entrosado, ao ponto de nos considerarmos amigos e também pelo fato dele ter operado inúmeros shows d'A Chave do Sol e ter se afeiçoado à nossa banda, eis que um dia, em um momento de jantar ocorrido na casa do nosso baterista, José Luiz Dinola, eu tomei coragem e lhe revelei a minha lembrança sobre passagem mútua que tivemos em 1979, marcada por algo absolutamente nada a ver com a nossa relação com a música.

Ele ficou perplexo, pois não se lembrava de forma alguma de haver me conhecido nessa época e o simples fato de eu tocar no assunto dessa empresa de pesquisa de mercado já o deixou estupefato, pois a realidade da vida dele havia mudado radicalmente. Ora, a minha também e foi verdadeiramente incrível termos tido essa relação de trabalho tão incomum em 1979, e anos depois estarmos a trabalhar novamente, desta feita mergulhados na música profissional.

No entanto, volto neste instante ao início desta crônica e relembro ao leitor que quase todo mundo que foi parar nessa agência de pesquisa de mercado na qual trabalhei em 1979, era aspirante a artista, aspirante a estar na engrenagem do show business, ou já dentro desse ramo, mas a precisar reforçar o orçamento pessoal. Nesses termos, por termos quase todos essas características, não pode ser considerado exatamente uma surpresa termos nos encontrado anos depois sob outras circunstâncias e ter sido tão boa a nossa relação de trabalho no campo artístico.

Para encerrar, esse rapaz que já era muito bom ali no início dos anos oitenta como técnico de áudio, ficou ainda melhor com o decorrer dos anos. Ele foi técnico fixo de artista mainstream por anos a fio, operou "PA" gigante de grandes festivais e é respeitadíssimo no meio, com todos os méritos, no rol dos melhores operadores de som para shows ao vivo, do Brasil.

E da minha parte, ficou essa lembrança de algo não exatamente ligado à música, mas que dadas as circunstâncias bem típicas da época, se tornou uma página curiosa da minha trajetória pessoal. Enfim, lembrei de muita coisa, mas.../o que mais?

Crônicas da autobiografia - Leite interrompe viagem? - Por Luiz Domingues

               Aconteceu no tempo do Boca do Céu, em 1977

Em tempos setentistas, ainda sob a forte influência contracultural sessentista, certos comportamentos observados no cotidiano de muitos Freaks, Hippies & Rockers de uma maneira geral (e que se contabilize nessa lista, o contingente formado pelos aspirantes a tais status descritos anteriormente), se colocavam no limite do perigo ao buscar a liberdade de viver da maneira que quisessem em contraposição frontal contra os costumes conservadores observados no bojo da sociedade. E por conseguinte, tratados como marginais ante a criminalização tão controversa de certos hábitos de consumo que se em épocas passadas eram consideradas corriqueiros, eis que por força de decretos a atender interesses obscuros, se tornaram proibitivos tempos depois, e assim permaneceram nesse começo de segunda metade do século vinte, lamentavelmente a apontar para o atraso institucional. 

O incrível grupo de Rock, "O Terço" com a formação que assistimos muitas vezes ao vivo nessa ocasião 

E foi assim que em meados de 1977, um grande amigo (mas cujo nome não vou revelar para não lhe causar constrangimento, embora ele mesmo costume se lembrar dessa história sempre que nos encontramos até nos dias atuais, 2022, e rimos muito do ocorrido em nossas conversas nostálgicas sobre os anos 1970), surgiu na porta da minha casa em um determinado dia de semana, no período da noite, para tocar a campainha da minha residência inesperadamente, haja vista que não havíamos combinado um encontro e normalmente nos encontrávamos às sextas, sábados e domingos, quando na companhia de outros amigos em comum, frequentávamos todo o tipo de ambientes culturais, notadamente os shows de Rock e MPB que fervilhavam pela cidade, semanalmente.

Claro que eu estranhei, pelo dia inusitado em si e também pelo horário avançado, mas logo que o vi no portão com os olhos esbugalhados, cabelo desgrenhado e expressão facial a denotar uma certa confusão no controle dos sentidos, fui logo abrir a porta e recepcioná-lo para ajudar o amigo que nitidamente estava sob algum apuro momentâneo.

Bem, ele nem precisou explicitar que estava com o seu estado de consciência um tanto quanto alterado, embora já tenha se expressado de imediato a afirmar que precisava "fazer um pouco de hora" ou seja, a denotar que não poderia voltar imediatamente para a sua casa sob tal situação e assim ser flagrado pelo seu pai que desconfiaria do que ele havia consumido e que lhe dera uma sensação de bem-estar, certamente, mas que também deixava rastros sobre a própria ingestão, naturalmente.

Foi então que eu também me preocupei, pois não somente o pai dele estranharia, mas o meu, igualmente, pois o meu progenitor era também moldado pelos mesmos valores vigentes e talvez se contrariasse com o fato do rapaz estar naquele estado alternado de consciência e mesmo que eu estivesse absolutamente normal, dentro de casa e a viver momentos pacatos dentro da normalidade de um dia comum do cotidiano familiar, a cisma dele já estava grande comigo, também em relação aos meus amigos e toda aquela ambientação da banda de Rock que havíamos montado recentemente e por nossas idas constantes aos shows de Rock dos artistas consagrados da época, ao mantermos estilo de indumentária de hippies, cabelos longos etc. e tal.

Qual foi a solução mais improvável que eu tomei e com total aprovação do meu amigo que estava a querer voltar para a, digamos, "terceira dimensão?" Bem, eu propus que ele tomasse uma boa quantidade de leite puro, bem naquela predisposição prosaica do âmbito familiar, a acreditar em postulados antigos em termos de crenças fomentadas por avós, bisavós e que vão a passar de geração em geração como verdadeiras afirmativas, porém sem comprovação científica alguma que as respalde.

Mas como ele era moldado pela mesma forma cultural que a minha e de quase todo mundo em nosso espectro social, nem o fato de sermos abertos ao novo, completamente alucinados pelas possibilidades contraculturais que nos encantavam na ocasião, nos fez raciocinar por um segundo que fosse, o quão retrógrada fora tal ideia estapafúrdia e a despeito de simplesmente não gerar o efeito de um antídoto como imagináramos, ser algo contraditório para nós que queríamos mergulhar na euforia hippie da liberdade e fuga de todos os condicionamentos "caretas" da sociedade conservadora, ou a trocar em miúdos: na prática, o que prevaleceu ali foi a receita falaciosa que ouvíamos dos nossos avós, bisavós e demais antepassados que viveram ainda sob os costumes medievais em inúmeros aspectos e assim nos criaram.

Bem eis que o meu amigo tomou vários copos de leite a configurar tal ato de sua parte quase como a mesma saciedade de um bezerro atrelado nas tetas da sua mimosa mãe, porém, além de preencher o estômago com uma quantidade significativa de lactose sob uma dose de mamute, e no caso, de um touro, é óbvio que a ingestão de tal produto lácteo não o ajudou em nada a abreviar o período normal no qual duraria a sua euforia e assim, a solução foi mesmo gastar tempo na minha residência até que pudesse se sentir "recomposto" para chegar em sua habitação e seu pai não estranhasse o seu comportamento e aparência fora do padrão naquele instante.

O que ele ingeriu era lícito ou ilícito? Pois é, se naquela época essa questão era completamente questionável sob o ponto de vista moral, o que dizer nos dias atuais (escrevi esta crônica em 2022)? 

E mais um ponto, até quando a hipocrisia conservadora vai dominar a sociedade ao fazer com que os legisladores mantenham tal predisposição de criminalizar algumas substâncias e liberar outras e sobretudo, a determinar com tais leis estapafúrdias, comandar os corpos das pessoas?

E mais ainda sobre o que o meu amigo ingeriu para ter aquele momento de bem-estar e torpor ao mesmo tempo, não vou revelar o que foi exatamente, mas deixo para o leitor pensar: pode ter sido algo considerado proscrito pela lei vigente e que fazia com que os policiais espumassem de raiva quando achavam tal substância no bolso de um jovem, dentro da sua lógica ilógica. 

Ou foi algo completamente legal, vendido em qualquer supermercado e amplamente incentivado pela sociedade, decantado em verso e prosa pelos publicitários ávidos por ganhar dinheiro e que, acrescente-se, quando ingerido, proporciona com que muitas pessoas se tornem violentas ou completamente irresponsáveis ao dirigir veículos, a causar graves acidentes e matar pessoas inocentes pelas ruas.

Crônicas da autobiografia - Golpe Sujo - Por Luiz Domingues

 

     Aconteceu bem antes da fundação do Boca do Céu, em 1971

Que a contracultura incomodava os ideólogos simpatizantes da beligerância e enquanto instrumento, algo a ser usado, por conseguinte, para se manter uma visão acre do mundo, isso é uma obviedade. Não apenas pelos aspectos libertários, múltiplos por natureza, entre os quais a se destacar o antagonismo que foi/é se colocar como pacifista em confronto a uma ideologia que pensa de forma diametralmente oposta, justamente por ter o pilar da guerra como algo necessário a justificar a sua visão desumana da civilização, ou seja, a se caracterizar como uma aberração por natureza.

Muito provavelmente os opositores do movimento hippie perceberam que usar da violência para desmantelar tal movimentação social de cunho libertário, geraria a antipatia imediata da opinião pública, no sentido de que jogar os cães raivosos contra os jovens cabeludos que falavam sobre “paz & amor” teria sido um “tiro no pé”, com o devido perdão pela ironia, com o efeito de se causar repulsa ante a truculência desmesurada contra quem propunha oferecer flores ao invés de bombas "Napalm". 

Portanto, ao mudarem a estratégia e assim passar a imputar-lhes a pecha de idiotas alienados e dominados pelos efeitos das drogas, tais estrategistas acharam uma espécie de “calcanhar de Aquiles” do movimento, e doravante como algo bem definido para ser explorado pelas hordas moralistas de plantão, no tocante ao aspecto lisérgico ligado de forma intrínseca à tal movimentação contracultural.

E da parte dos hippies, sobrou a fraqueza evidente de quem sonhou com a construção de um mundo melhor, pleno de fraternidade, porém, mediante a sua ingenuidade extrema ao se colocar como uma tribo apolítica e sem nenhuma intenção de sequer entender o funcionamento do jogo de interesse tradicional e sobretudo na questão da geopolítica que usa e abusa da força bruta para se impor. 

Nesses termos, por ter sido um movimento espontâneo, anárquico em tese, mas sem nenhuma intenção de promover a anarquia propriamente dita como pilar ideológico e político, uma imensa maioria de jovens que se deixaram levar pela ideia da liberdade, apenas se entregara à possibilidade do hedonismo, impactada pela condição de extrair um peso moral das costas, fruto de séculos de subserviência aos paradigmas gerados desde a Idade Média e alguns que remontavam à Antiguidade, carcomidos por crenças, superstições, culpa & medo, ou seja, a ideia de se libertar desses grilhões morais e por conseguinte a se colocarem abertos ao prazer total, os inebriou.

Em suma, o sexo livre, o uso desenfreado das bebidas alcoólicas e sobretudo das drogas com alto teor lisérgico, levou a maioria para um caminho aberto para a alienação e por conseguinte, a enfraquecer o movimento. 

Por outro lado, houve a exceção dos “Yippies” que foi uma facção hippie organizada no âmbito das universidades e que devidamente politizada, tentara levar adiante o ideal, com respaldo sociológico mais firme. Contudo, tal movimentação foi devidamente sufocada em sua iniciativa, dentro do ambiente universitário norte-americano, e mesmo assim, em seu auge fora algo insípido.

Em suma, a euforia Hippie nunca foi uma movimentação política, embora muitos dos ideais sonhados por esses jovens tenham proximidade com os anseios progressistas em torno da igualdade e fraternidade social, certamente.

Bem, diante desse quadro, eis que no ano de 1970, duas mortes trágicas ocorreram por uma questão de dias no mundo do Rock. Em 18 de setembro, Jimi Hendrix e em 4 de outubro, Janis Joplin. Ambos por conta de overdose motivada por drogas químicas usadas em excesso, se bem que a despeito do consumo contumaz desses psicotrópicos, uma delas não foi exatamente por conta disso no caso de Jimi Hendrix, cuja causa mortis foi o sufocamento por uma ação azarada que ele teve entre o momento de crise e o salvamento que não foi possível de ser efetuado a contento por paramédicos plantonistas.  

Passados alguns poucos meses, em 3 de julho de 1971 veio a notícia de que Jim Morrison havia sido encontrado morto em uma banheira de um apartamento em Paris, no qual ele estava a habitar, ou seja, foi a terceira morte próxima, sem deixar de mencionar a perda de Brian Jones também em um dia 3 de julho, mas de 1969, ou seja, foram quatro mortes de "Rock Stars" muito proeminentes, em um curto espaço de tempo e em decorrência do abuso de drogas (no caso de Brian, foi afogamento na sua piscina particular, no entanto, a teoria de que ele ali caiu por estar drogado tomou conta da opinião pública).

Esse foi o estopim para a “intelligentsia” que era a favor da cor cinza e muito incomodada com a explosão de cores proporcionada pela paleta psicodélica, entrar em ação para criar uma peça publicitária absolutamente soturna, com ar macabro e a tentar se comunicar com a juventude de então, que foi exibida à exaustão nas emissoras de TV da ocasião no afã de “provar” que os jovens estavam todos errados por se encantarem com a música, o Rock em pormenor e toda a cultura hippie que lhe amalgamava na época.

Para reforçar tal conceito, as fotos de Hendrix, Joplin e Morrison apareciam de forma macabra, envoltos em túmulos de um cemitério sob a névoa da calada da noite e delineadas com as datas de seus respectivos falecimentos, sob uma locução com tom de terror e com o texto a alertar os jovens de que o “Rock dos hippies” levava à morte.

Tal propaganda foi exibida em diversos horários, no entanto, estrategicamente reforçada durante a exibição dos episódios do seriado: “The Monkees”, na ocasião exibido em período vespertino.

Pois então, em todos os seus intervalos comerciais, foram exibidos tais comunicados macabros por semanas, naturalmente para se atingir um público adolescente que gostava de assistir tal “sitcom” norte-americana baseada nas aventuras de um grupo de Rock em seus bastidores.

Tal seriado fora produzido entre 1966 e 1968, portanto, em 1971, já estava na terceira ou quarta reprise sistemática, no entanto era ainda muito apreciado e tinha tudo a ver, embora fosse uma sitcom de TV, com a movimentação em torno do Rock, mesmo por que, essa banda saiu da ficção e se jogou na cena artística como um grupo de Rock genuíno a cultivar uma carreira real etc. e tal.

Enfim, é inacreditável, mas eu ali no alto dos meus parcos onze anos de idade e já muito fã de inúmeros grupos de Rock e Soul, não perdia o seriado dos Monkees, que aliás, assistia desde 1968, e mesmo sendo criança, absolutamente ingênuo e sem nenhum aprofundamento sobre a movimentação política, geopolítica e uso da propaganda como arma de linchamento moral para enfraquecer opositores, no entanto, já percebia a má intenção vilipendiadora e odiava aquela propaganda macabra.

Bem, ao tentar destruir a reputação de três (ou quatro, inclua-se Brian Jones nesse rol), astros do Rock, a utilizar o falecimento desses artistas motivados por seus abusos pessoais, além de ter sido um ato imundo por natureza, em nada desabonou a obra e o legado artístico que eles deixaram. Neste caso, o tiro saiu pela culatra, bem feito para esses energúmenos.

Não recomendo tais abusos cometidos por substâncias lícitas ou ilícitas e certamente não faço uso de tais artifícios químicos e etílicos na minha vida pessoal, portanto, posso morrer por acidentes de toda espécie que a mobilidade nos transportes pode proporcionar, violência urbana decorrente de uma abordagem criminosa, ou qualquer doença que venha a debilitar-me, mas jamais por uma overdose ou degradação gerada pelo álcool, portanto, eu absorvi muito bem a arte deles, mas não tenho nada a ver com as suas escolhas pessoais no sentido de me influenciarem a tomar o mesmo caminho.

E sim, continuo a detestar o oportunismo com o qual usaram as mortes desses artistas para atingir os seus objetivos torpes, a distorcer toda a situação e tal como abutres, a se aproveitarem para disseminar a maledicência. 

Além disso, moralismo por moralismo, se morrer de overdose é algo nada recomendável, usar armas deliberadamente para impor a ideologia de seu interesse, é sem dúvida algo muito pior e isso é um fato concreto e não apenas uma mera opinião pessoal.

Autobiografia na música - Kim Kehl & Os Kurandeiros - Capítulo 196 - Por Luiz Domingues

No palco da Fábrica de Cultura Belém 4.0, em julho de 2023, a banda completa a executar os temas do CD Cidade Fantasma e outros clássicos de nosso repertório. Click, acervo e cortesia de Raquel Calabrez

Eis que o ano de 2023 se findou e este não foi muito favorável para a nossa banda. Foram poucos shows realizados, pois a agenda não nos favoreceu como nos anos anteriores. E por conseguinte, tal ausência de apresentações tratou por inviabilizar a produção do disco ao vivo, em tese pronto na sua parte técnica desde meados de 2022. 

Mas como a resiliência sempre foi um pilar histórico d'Os Kurandeiros, nos mantivemos confiantes e preparados para avançarmos ao ano de 2024, com esperança de realizarmos mais shows e lançarmos enfim o álbum ao vivo.

Mesmo com a nossa capacidade para suportar revés como um escudo natural e tradicional para nós, é claro que certos golpes poderiam doer mais, apesar da "casca grossa" que a nossa banda se orgulhava de ter adquirido. E assim foi o caso da notícia que recebemos ao final do ano, nos últimos dias de dezembro, a dar conta da decisão de Nelson Ferraresso, tecladista que esteve presente em todos os discos da nossa banda a nos comunicar que deixaria a banda, após mais de trinta de anos de ótima contribuição de sua parte.

O grande tecladista, Nelson Ferraresso, em ação com Os Kurandeiros no palco do Instituto Cultural Bolívia Rock em maio de 2023. Click, acervo e cortesia: Dalam Junior

No entanto, mediante um problema pessoal que tornou impossível a sua atividade musical, ao menos por um tempo, ele preferiu anunciar a sua saída e nos deixar livres para recrutar um substituto. Então, mediante tal comunicado de teor triste e irreversível dadas as circunstâncias, é claro que ficamos abalados pela falta que o colega e amigo de tantas jornadas haveria de nos fazer, porém, não nos restou outra alternativa a não ser acatar a sua decisão e lhe desejar boa sorte doravante, para que armazenasse forças para poder superar as suas adversidades pessoais.

Quem sabe um dia ele não voltaria para a formação? Essa foi a minha torcida naquele momento triste de rompimento, mas somente o tempo responderia se tal desejo poderia se concretizar.  

Em 16 de dezembro, foi a vez do nosso guitarrista, Kim Kehl ser entrevistado pelo bom radialista e jornalista, César Freitas, a bordo do seu "Programa Rock Beer", pelas ondas da Webradio 97 Rock de Santo André-SP, com direito a uma retrospectiva de sua carreira e quando ele citou o trabalho com Os Kurandeiros, a música que foi executada a nos representar, foi: "Cidade Fantasma".

Tivemos outrossim, momentos breves de alegria, no campo midiático, por exemplo, mediante execuções de nossas músicas anunciadas em webradios. E foi o que ocorreu até no final do ano, quando a banda foi relacionada para ter a sua música: "A Noite Inteira" no programa "Hall da Fama" da Webradio Orra Meu, no dia 30 de dezembro.

Por coincidência, no mesmo dia e com mais seis execuções arroladas nos dias posteriores, a música "Gasolina" (esta oriunda do CD Cidade Fantasma), esteve presente no programa "Só Brasuca" da Webradio Crazy Rock.

Foi um alento, portanto, que nós tivemos para fecharmos o ano com maior alegria, e mais uma vez a usarmos da nossa paciência com forte capacidade para sempre amortizar qualquer espécie de revés como característica, e assim nos enchemos de esperança de que o ano de 2024 nos traria dias melhores. E para confirmar tal presságio, recebemos nesses estertores do final do ano, o convite para tocar no Instituto Cultural Bolívia Rock em fevereiro, ou seja, foi mais uma boa nova para começarmos o ano de 2024, com melhor perspectiva.

Continua...